13佛教的第一虚假:不敢雕塑真佛相

佛教的第一虚假:不敢雕塑真佛相

陈义宪牧师 


    相信佛教徒看到这题目时,一定不会相信这是真的,都会以为是笔者在乱写!如果你有这种感受,那你应该感到很悲哀的,因为在信仰上,你是被人愚弄而不自知的人。这就像大人在用魔术骗小孩子一样,能把小孩子骗得一楞一楞!让他们觉得这位叔叔或是伯伯真伟大,竟然能做出这么希奇的事!但正如台湾俗语所说的:「讲破了,不值三个钱!」


  宗教不像变魔术一样,不应有所遮盖,应是百份之一百的纯真,讲自己所确知和确信的,应是毫无诈欺和遮掩!其实,变魔术实际上没有一样是真的!就像人空手伸入玻璃箱中,取出玻璃箱中的鸡蛋一样!神奇吗?真的太神奇了!真的吗?一定不是真的!因为在这世界上,没有人能真正伸手穿过玻璃的穿墙人。因此,总有一个窍门可解开。一但说破了,就不值三毛钱了!请问变魔术者有没有欺骗大家!一定有!但骗了什么?没有人能说出来!那些魔术师自己也不会说出来!一但说出来,他就无法再玩下去了!


  佛教的法师也像变魔术的人一样。而陈牧师就像是一位不信邪的人,心中一直存疑,佛教的法师把佛教的佛法讲得那么神奇,一定有什么秘密!因此笔者就买了一套八十五大册的《大正大藏经》来苦读!一读,就被我读通了;这就像有人想学魔术,去买了「魔术书」,一看,就一目了然了一样!虽然当笔者在初看佛经时,所能看懂的也不多;但经过一再的阅读;又因为笔者过去在神学院读书时,学过《系统神学》,又曾想自写一本《系统神学》,因此家中就有了十多种《系统神学》的书,以及几十本各种神学的书藉。这些年来,我就用研读系统神学的方法,来研读《大正大藏经》,也因此佛学的秘密,就被我看破了!不再是那么高深!它给笔者的感受是,佛教的《大正大藏经》原是一套杂乱无章的经典,同一件事常有很多种不同的说法,像佛应有几相?笔者从《大正大藏经》就找到了六十多组记有不同的「卅二相」;也找到廿多组的八十种好!这些「佛相」和「佛好」,乃是在强调一位真正成佛者,他应是「妙觉菩萨」),而佛的左右协侍应是「等觉菩萨」,他们也同样都应有卅二相)和八十种好。


  以下是主要卅二相:它们都是笔者根据《大正大藏经》第一册P.5上下;493下-494上;685上-686下;883下884上下,以及其他大正藏而写出的:


  「身高倍人」、「身长广等(肩宽与身高一样)」、「胸厚是身高的一半」、「头顶有肉髻」、「眉间有白毛珠」、「眼如牛王」、「牙齿有四十齿」、「牙齿中有两齿特别白」、「手指间有网缦相连」、「手足柔软犹如天衣」、「手能正握和反握」、「广长舌可伸长左右舐耳,也可覆盖整个的脸」、「平立手长过膝」「眼柑青色」、「胸有卍字」、「身毛右旋」、「身毛琉璃色」、「脚趾也能正握和反握」、「脚底和脚趾上也都有轮印」、「手和手指上都也都有轮印」、「性器官能收入肚子里」、「全身黄金色」、「手指纤长无人能及」、「钩鎻骨」、「走路时脚会离地三寸」、「走路时地会高处变低,低处升高」、「走路时树神会出列在路旁下拜」、「佛头会一百八十度向后转」……。如果世上真有上述条件的这种活佛,可否烦请照个相寄到foyanjiu.com!若是真!我会承认这世上真的有活佛!若无法找到这样的活佛,或是无法自证自已是真的活佛!可否请各位活佛,把自己的彩衣戏服脱下来!也把高帽脱下来,让佛教徒看看你是否有尖尖的竹笋头,有方身,有双手伸长过膝!别再装菩萨扮佛了!因为所有的活佛,他们若有等觉以上的菩萨或佛,既使他们把衣服脱光,大家仍然可以认出,他的身份来!因为他们本身的卅二相和八十种好,是最好的认证!


  你们何苦为着一生的荣华,付上永生的痛苦呢!也陷害你的亲友们,在永生的道路上,因为跟随你而误入歧途,而受痛苦呢?也请读者们想一想:那些古代记载在佛经中的佛相和佛好,在这些自称活佛们的身上,他们真的有吗?请你们自己算一算代价!回头是岸吧!上帝仍然是爱你们的!

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