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4释迦牟尼成佛了吗?(三)

释迦摩尼 研究员 3年前 (2017-12-24) 194次浏览 已收录 0个评论 扫描二维码

释迦牟尼成佛了吗?(三)

陈义宪


在上一篇中,我们曾提及释迦牟尼是有三十二相的问题。按佛经《大智度论》卷十一的记载,释迦牟尼应是有「卅二相」的,(注一)强调释迦牟尼之所以有「卅二相」,乃是因为他布施的结果,所以纔有此佛像;在四阿含中,佛经也明写至少有五次,有人不信释迦有卅二相,他只看见释迦牟尼只有「三十相」,没有看见他的「广长舌相」(伸出舌头来可以覆盖整个的面部),和「阴马藏相」(可以把男人的阴器官和睪丸都收进肚子里)。释迦牟尼为着证明自己实在是佛,竟敢牺牲色相,不但当场伸出舌头让人看到他的「广长舌相」,而且也施展神通让人看到他的「第三点」。但古今以来,不只是印度人,华人,韩国人或日本人却都不敢让人看见释迦牟尼的「卅二相」。


这种「卅二相」,按佛经的记载,不只是佛有,等觉菩萨有,妙觉菩萨有,帝释天有,转轮法王也有,像佛教中最出名的观世音菩萨(他是男的),也应有这「卅二相」,但佛教也不敢以此相示之以人,总是把本是男性形像的观世音,变成女身,来逃避这卅二相的问题,像阿弥陀佛也应有这「卅二相」,也没有那个庙敢把阿弥陀佛的卅二相塑出。一般佛教寺庙不敢塑出的「卅二相」如下:以下是根据《大正新修大藏经》第一册P.5来立论的:


第三相:手足网缦犹如鹅王(手指脚趾之间有蹼如鹅)

第五相:手足指纤长无能及者(即手指和脚趾没有任何人可以比他纤长。甚至超过女人)

第九相:阴马藏相(男人的性器官会收进肚子里)

第十相:平立垂手过膝(直立时双手长过膝盖)

第十二相:毛生右旋绀色仰靡(身上的毛是右旋,天青色,向上紧贴)

第十七相:身长倍人(身高比一般人高一倍)

第十九相:身长广等如尼拘卢树(肩膀和身长一样宽如尼拘卢树)

第三十相:眼如牛王,眼上下俱眴(眼睛好像牛王,上下鲜明)

以上的八个相,除了第九相人无法看到外,其他的七相都是很容易看见的,当然第十七相,如果不和人站在一起,是不知道他有多高多大,但如果和一般人站在一起,他就有一般人的一倍高,请问有那一个庙曾塑出这相?


像第三相,手指和脚趾间有蹼,请问有那个庙曾塑过?


像第五相,有那一间庙曾塑过?若加上第四相:手足柔软犹如天衣。他又怎能把大象抛出城外,如果再加上第十七相的身长倍人和第十九相的身长广等,他能站立?能迅速跑过城门去接大象?他能拉弓射过五个石鼓或铁鼓?像第十相,双手过膝相,未见过有那一庙如此塑过。


像第十二相,如果毛是直直的朝上紧贴着皮肤,又怎能右旋?如果不相信,就请拿出笔来试一试!(每根毛都直的向上,请画画看能不能画成旋?)


像第十九相,身长广等,再配上第十七相的身长倍人,有一个女人能怀孕?这是从婴儿就有此相。以现代人来做比喻,其婴儿有四十吋长,胸宽也四十吋宽,胸厚有二十吋厚,有那个女人能怀如此巨大的婴儿?他又怎能从母亲的的右胁下生?


像第三十相,眼如牛王相,未见有佛像或大菩萨像被塑成眼如牛王的,大略把他们的眼塑成眼如柳叶,似闭非闭的。


如果卅二相真的是成佛的必要外形,单单第十九相的「身长广等」,就可把释迦牟尼的成佛否定了!再如第十二相的「毛生右旋绀色仰靡」八个字,也可以使释迦牟尼成一了假佛。释迦牟尼真的成了佛吗?答案是:「不」!因他卅二相不全!

释迦牟尼成佛了吗?(三)


注一:《大正新修大藏经》第廿五册P.141.

注二:虽然佛光山的星云法师在编着《佛教丛书》之一《教理》P.460-465,也明列佛有卅二相,们就不敢把身高倍人列上!因为一列出,则释迦牟尼自婴儿期就要比一般婴儿身高一倍; 而且肩宽要和身高一样;胸厚是肩宽的一半. 若如此,就会形成一位很巨大的婴儿! 天下为人母的, 有谁可以怀他! 特别是在在佛出生前,他要翻身上爬, 爬进一个比佛身材小很多的胸腔中, 一路大肆破坏他母亲的各种器官, 爬入其母亲的胸腔中, 再扳断其母亲的多根肋骨, 撕破其母亲的胸肌和皮肤出世, 请问读者: 释迦牟尼在这样大的破坏中, 竟然还能在花园采花, 好像无事人一样, 而且经历这样大的破坏, 竟然还能活七天纔死亡. 请读者们理智想一想!



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